十六不治
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我可以给您介绍一个求子的方法。挺灵的，只要您按着方法就做就行了
首先孩子是命中注定的，祈求要随缘，不要硬求，虽然是命中注定，但是学佛念经，向观世音菩萨祈求，因为观世音菩萨最慈悲了，一定按照着你的命根送给您一个最好的小孩州简的，这是真的。
看看《了凡四训》，袁了凡就被高人算中命里无子，但是他通过修行佛法，念诵经文，做善事，命就改了，乱缓生了两个儿子，这是历史上的真事!
我也学佛，我身边的很多佛友通过念经求到了孩子，灵验的很，只要你相信，只要你肯念经，不需要一分钱，我可介绍你如祈求，如何念经。还有如哗迹模果你打过胎或者流过产，必须要超度这些无辜的小孩，否则会受影响你再次怀孕的。
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“风从虎，云从龙”比喻事物之间的相互感应。
龙大家都没见过，老虎一来风就来了。在大陆，夜里在乡下丘陵地带走路，就要注意，有风来了，老虎就来了，这是中国古代的物理常识，这些都是说物类的相从。可是孔子讲这些干什么呢？和“飞龙在天，利见大人”又有什么关系？他没有交代，现代年轻人常常说：“中国古代没有什么东西，只搞搞文字，没有思想。”这种说法才真是没有思想呢！下边他又说“圣人作而万物睹”。我们现在一谈到圣人就想到孔夫子，这里孔夫子所讲的圣人当然不是他自己，也不是指文王、周公，而是中国文化中的一个代名词，咐租如佛家讲的“佛”，基督教讲的“神”，都只是一个代号。“圣人作而万物睹”的意思是说，世界上有人文文化出来，唐尧虞舜开创人文文化以后，万物的道理就看得清楚，这是讲人的消迹。下面再讲物理的性质：“本乎天者亲上，本乎地者亲下。”如一次燃烧，有的化为气的上升，有的物质下落于地，于是他的结论“则各从其类也”，各人从他的同类。
施主拿简并,平常心,平常心而已.
