黎山老母是什么级别的神仙
神话人物黎山老母，被尊称为三大学士的母亲。说起西游记，大家都很熟悉。但说起黎山迹扮老母，却很少有人知道。黎山老母也被称为骊山老母。在神话故事中以及西游记中都有记载，骊山老母被三大学士尊称为母亲。但其中骊山老母与三大学士究竟是什么关系，我们不得而知。也有人对骊山老母的身份地位进行了解读，对于解答骊山老母与三大士的秘密关系有很大的帮助。
骊山老母的身份被分析，或将是女娲。在西游记的开篇有记载，压着孙悟空的石头也就是诞生出哪弊来的石头，实际上是女娲留下的。正是由于女娲留下了这一石头，所以能诞生出孙悟空。而许多人对这一细节进行了解读，认为留下石头的女娲，实际上就是骊山老母，与山上的石头也能够完全契合，黎山老母可能是女娲的说法，便开始流行起来。
黎山老母与佛祖齐名，因此观音成了女儿。神话中记载，黎山老母不管是不是女娲，但其身份地位实际上是与佛祖齐名的，只是佛祖象征的是男性，而骊山老母象征的是女性。黎山老母的身份地位与佛祖齐辈而言，观音尊称骊山老母而为母亲，是可以理解的。
黎山老母与女娲身份类似，也是李州族诞生新的生命。说起女娲大家都很熟悉，但黎山老母与女娲即使不是女娲与女娲的公子，也比较类似，相当于创造新的生命。无论是从黎山老母创造的孙悟空诞生的石头，还是创造了其他生命的源头。其在仙界都有一定的身份和地位，是值得人尊敬的。所以黎山老母与三大士之间的关系，也是可以得到正确的解读。
骊山老母灵签十六签
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像汪缓皮世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不困差现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风哪茄水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
