观音签5签求解
第五首 甲申 属水利在冬天宜其北方
只恐前途明有变 劝君作急可宜先
且守长江无大事 命逢太白守身边
【解】
前途恐怕有变故，劝你莫著急。做事既然抢不著先机，就暂时守住好察长江看看，命裏有太白金星保佑，自然不会有什麼大事情发生。
这首签诗暗示你，做事要有先见之明，如果时机错过了，就不宜妄动。求得此签，表示谋求不宜过急，所谓欲速则不达，且须等待时机。问婚姻，对方可能有中意的人，成功希望不大。问诉讼，和解为宜。问简袜拿疾病，则宜多祷告神明保佑。问功名，有希望，但不可心躁。求财平平，做事业宜按步就班，不可好高骛远，才不至失败。拦搭问迁移或变动职位，不好。总之，不妄动，再正心修德，自然安泰。
观音五签解签
005→第五签→中签→古人→刘晨遇仙→丑宫
诗曰
一锥草地要求泉 努力求之得最难
无意俄然遇知己 相逢携手上青天
诗意→此卦锥地求泉之象 凡事先难后易也
解曰 欲望心事 西方可求 不如莫动 立地可谋
家宅→祈福
自友兄身→利
求财→利
交易→合
婚姻→合
六甲→安
行人→迟
田蚕→宜早种
六畜→损
寻人→见
公讼→宜和
移徙→吉
失物→不见
疾病→禳星
山坟→吉
故事
■刘晨遇仙
东汉 刘晨和阮肇国二人入山采伍宴药 遇二仙女
招至成亲 半年后二人回家 怎知至家已过百年
无人认识二腔告银人 二人返山找仙女 终不可得
喻有心花开花不发 无心插柳柳成荫
观音签五签
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时如首出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难轿橡伍道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大法师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末闭或学个人简介中我推荐的佛教资料。
