基督徒的孩子取名字 基督徒的孩子名字怎么取

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外国人的名字为什么有点

其实欧洲人取名字,原先是跟东亚人一样的思路。自从信了基督教,希伯来和希腊名字就大量取代了传统名,但还是有少量传到今天。从 Germanic name - Wikipedia,Slavic names - Wikipedia。可以看出,原来的 日耳曼、斯拉夫人,取名字思路跟东亚是一样的。对这些名字进行训读:日耳曼:Aldman=老夫,Adolf=贵狼,Wulfstan=狼石,Albert=贵亮。斯拉夫:Vladimir=御和,Vladislav=御荣,Sviatoslav=光荣,现在塞尔维亚外长 Vuk Jeremić 这个vuk直接就是「狼」因为不用汉字,所以袭握字根也就那几个,颠来倒去的,而且丢失率很高,如果口语不常用,后代很容易就忘了某个字根的意思。所以确实,名字很难「生僻」起来,后来的希伯来和希腊名倒是可以生僻,但又不知道是什么含义,也不好乱取。中世纪欧洲人的取名确实受基督教影响很大,孩子出生受洗后一般都会从相关的宗教典籍(不仅仅是圣经)中寻找一个名字,即所谓教名。明末很多汉人皈依基督教受洗也会取类似的名字(教名),南明永历的皇后教名就是海伦娜。可以确定的是,传统上日耳曼和斯拉夫取名字(男性)最喜欢的动物是「狼」。所以欧洲名字重名率高本质巧败还是对名人的崇拜、还有语言文字形式造成的,跟所谓的“基督教文化专治统治”没什么关系。举一个反例啊,萨珊波斯那么多叫沙普尔(×3)、阿达希尔(×3)孝禅颤、库斯老(×2)、卑路支(×6)的沙罕沙赫,这些重名总不能怪到人家基督教的文化专治统治上面吧。

基督徒的孩子取名字

美容院名字取什么名字

出埃及记
15:22
后来,摩西领以色列人民离开了红海,来到书珥旷野,在旷配旅野中一连走了三天,找不到水喝。
15:23
他培搏凳们银桐来到玛拉;那里的水是苦的,不能喝。为了这缘故,那地方才叫玛拉【10】。
15:24
人民向摩西埋怨,问他:“我们喝什么呢?”
15:25
摩西恳切地在上主面前祈求;上主指给他看一块木头。他把木头扔进水里,水就成为可喝的水。上主在那里颁给他们律例典章,并在那里考验他们。
15:26
他说:“如果你们服从我,做我认为正的事,遵守我的命令,我就不用那惩罚埃及人的疾病惩罚你们。我是医治你们的上主。”
15:27 下一站他们到了以琳;那里有十二股泉水和七十株棕树。他们就在水边扎营。
以琳这名字不错吧, 很多基督徒选作孩子的名字,还见过叫以琳的幼儿园,当店名也不错

为什么外国人的名字里有英文字母

比如日本人的名字,看似非常文雅,实际上也就那几个固定音节,什么沙头西、塔克西,油咖喱、油依。只不过日语汉字同音字太多。选用的汉字可以非常有寓意。其实,早期汉语也可以看成是次生语言,汉语中很多近义词,可能一个来燃源笑自于古羌语,一个来自于东夷语。这些近义词中假如有一方后来变得不常用了,用到人名当中就会有层次感,或者说疏离感。不过,次生语言的好处就在于直白皮含的表述可以更清晰的说明逻辑关系,在科学应用上可能有一点优势。至于,浪客提到的汉语常见姓氏数量很少的原因,汉语姓氏族群,自秦汉时代起经历了两千多年的无序自组织竞争,在这样的系统内,时间越久,其裂隐分布越趋向于指数型,因此会出现大姓人口很多,小姓人口很少的情况。汉初还有些稀有姓氏,如新垣、东郭等,宋以后常见姓氏和现在就差不多了。每隔一段时间每个人随机给另外一个人100元,最终资金分布是什么样的这个问题的模型和这个很像。


为什么外国人的名字里有英文字母

基督徒受洗礼的时候会得到一个名字,天主教徒、正教徒会在圣人历中找,新教徒会在旧约新约中找。个别时代与教派还会用一些美德的名字:美国殖民地时代经常使用的,贵格会(教友派)使用的名字“Hope”不过虽然洗礼时会获得一个名字,家长给孩子取名字也是天经地义的事情。有的时候乱雹册家长会用家里其他敬重的长辈的名字给孩子命名,也有可能找那种听起来好听或者有寓意的名字。所以说上面打了这么多题主应该看的出来我想说什么了:他们的名字绝大多数都是现成的,不是像东亚人的名字是用几个单音节肆含字拼出来的,所以他们怎么可能像东亚人一样还有“生僻字”的概念。至于生僻词语,不会念/书哗宏写困难/看起来很傻。

基督徒的孩子取名字

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