紫微大帝有几个弟子 紫微大帝全称

紫薇大帝小说诸天

有的又作玉皇大帝,均是道教对天帝的一种尊称。常作中年帝王像。
东岳大帝中国古代早有泰山神,是神话传说中能治鬼的地府主宰。道教又把他变成五岳尊神之首,称为东岳大帝。《封神演义》中又造出一个封为培迟姿东岳大帝的武成王黄飞虎。这位天神就配绝成为以上诸种因素成旦拿份不等的奇妙混合。当为苍老帝王像。

紫微大帝有几个弟子

道教的神仙有哪些?

一、三清五老

三清

元始天尊(也称玉清大帝、天宝君全称玉清圣境虚无自然原始天尊)

灵宝天尊(也称太上大道君,上清大帝、橡腔灵宝君等)

道德天尊(也称太上老君、混元老君、降生大帝、太清大帝等)

五方五老君

东方安宝华林青灵始老君(简称青灵始老苍帝君)

南方梵宝昌阳丹灵真老君(简称丹灵真老赤帝君)

中央玉宝元灵元老君(简称元灵元老黄帝君)

西方七宝金门皓灵皇老君(简称皓灵皇老白帝君)

北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君(简称五灵玄老黑帝君)

二:六御天帝

六御,位居三清五老之下,这种说法源于中国古代“六合”观念,所谓“六合”,即上、下、四方(东、西、南、北)

上:玉皇大帝(又称玄穹高上玉皇大帝,昊天金阙至尊玉皇大帝,全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝), 统御诸神万天;

北:中天紫微北极大帝 ,统御日月万星;

西:勾陈上宫天皇大帝 ,统御兵戈万雷;

南:南极长生大帝,统御万灵;(俗称寿星)

下:承天效法后土皇地祗,玉帝之妻,统御山川万地;

东:东极青华大帝(又称太乙救苦天尊),玉帝伺者,统御万类;(俗称太圆纯乙真人)

紫微北极大帝、南极长生大帝,勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祗合称四御;太乙救苦天尊位在四御之后;

三:金母木公

统领管理男女诸仙。

1、西王母,又称西姥、王母、金母和金母元君(特别强调, 在正统道教神系中,玉皇大帝与西王母并非夫妻关系,西王母比玉帝出现得早)。西王母是先天阴气凝聚而成,所有女仙之首、掌管昆仑仙岛。(俗称王母娘娘)

2、东王公,先天阳气凝聚而成,所有男仙之首,掌管蓬莱仙岛。

四:三官大帝

指的是天官、地官和水官,隶属六御之西方橘如咐天皇勾陈大帝管辖,在道教神仙体系中,三官大帝比三清尊神出现时间还要早,是道教最早敬奉的神灵。

1、天官(赐福):天官名为上元一品赐福天官,紫微大帝,隶属玉清境。天官由青黄白三气结成,总主诸天王。每逢正月十五日上元节,即下人间,校定人之罪福。故称天官赐福。(民间俗称福星)

2、地官(赦罪):地官名为中元二品赦罪地官,清虚大帝,隶属上清境。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日中元节,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。

3、水官(解厄):水官名为下元三品解厄水官,洞阴大帝,隶属玉清境。水官由风泽之气和晨浩之精结成,总主水中诸大神仙。每逢十月十五日下元节,即来人间,校戒罪福,为人消灾。

五:十方天尊

(由太乙救苦天尊应化而成,具体职责参看太乙救苦天尊条目)

东方玉宝皇上天尊

南方玄真万福天尊

西方太妙至极天尊

北方玄上玉宸天尊

东北方度仙上圣天尊

东南方好生度命天尊

西南方太灵虚皇天尊

西北方无量太华天尊

上方玉虚明皇天尊

下方真皇洞神天尊

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道教是中国本土宗教,以“道”为最高信仰。道教在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成。东汉末年出现大量道教组织,著名的有太平道、五斗米道。祖天师张道陵正式创立教团组织,距今已有1800年历史。

道教为多神崇拜,尊奉的神仙是将道教对“道”之信仰人格化体现。道士是道教的神职人员,全国现有住观道士3万余人。宫观是道教徒活动的场所,全国现登记开放的宫观有2千余座

参考资料:神仙谱系—百度百科          道教—百度百科

道教的神仙有哪些?

道教有着非常庞大的神仙系统。有着很多的神仙。如,三清四御、西王母、东王公、五帝、四曹功值、斗姆、三官、南斗、北斗、东斗、西斗、天王、将军,还有地方神。

1、太上老君

太上老君是公认的道教始祖,即道教中具有开天创世与救赎教化的太上道祖。 太上老君者,大道之主宰,万教之宗元,出乎太无之先,起乎无极之源,终乎无终,穷乎无穷者也。 老君爷也是三清尊神中受到最多香火奉祀的神明,老子就是老君爷的第十八世化身。度人无数,为三教之师;因其传下道家经败誉典《道德经》,故称老君为道德天尊,也被道教奉为开山祖师。

2、元始天尊

全称“青玄祖炁玉清元始天尊妙无上帝”,又名“玉清紫虚高妙太上元皇大道君”,是道教最高神三清之一,“玉清元始天尊“道场位于昆仑玉清境。《历代神仙通鉴》称他为“主持天界之祖”。他的地位虽然高,但在历史上的出现记载却比太上老君要晚。 元始天尊是道教上清派信奉的最高神。

3、三清

指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。它们是道教的最高主神,实是「道」的一体三位。「三清」的说法察伏段始于六朝,但此时「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分别为神宝君、天宝君、灵宝君三位大神居住。后来,「三清」才逐渐作为元始天尊、灵宝天尊、道德天尊的通行代称,而「三清境」亦成为其居住地。

4、四御

是地位仅次于三清的四位天帝,具体指:北极紫微大帝(总御万星),南极长生大帝(主掌人间福寿),勾陈上宫天皇大帝(统御万雷),承天效法後土皇地祗(执掌阴阳生育,万物之美,大地山河之秀)。

5、西王母

西王母的名号很多,有九灵大妙龟山金母、太虚九光龟台金母、白玉龟台九灵太真金母元君、白玉龟台九凤太真西王母、太灵九光龟台金母元君等尊称。在秦汉时代,人们为西王母配上了东王公,中国民间的传言则是与那位辈分小了不知许多的玉皇大帝做太太,所以中国民间的老百姓一般习惯称她为“王母娘娘”。

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道教在中国历史上成立之初,原本厅凳是一个积极参与社会生活的民众宗教,它有着强烈的追求平等、自由、民主的色彩。你只要仔细研究一下道教的前身——五斗米教的追求目标和运作方式就明白了。道教贵生,重视生命,“我命在我不在天”是道教的最明显特征。随着历史的发展,道教中历代的知识分子们,将道教一步步引导到追求长生的神仙信仰,黄老学说淡化,老庄学说胜出,道教建立起了后来的形象。随着佛教在中国的引入和影响,道教积德行善的宗教特征才日益明显。


其实说到本质上,积德行善也是当代每一个宗教的最基本特征。没有积德行善这个本质的特征,这个宗教的存在基础也就消失了。在这个积德行善的基础上,我们依次介绍评价一下道教最主要和最常见的诸位尊神,以及它们的基本特点。

参考资料来源:

百度百科-道教神仙

道教里面的神仙

教是中国土生土长的宗教,其历史可以追溯到远古时期,现将道教所遵奉的诸神及民俗诸神简略介绍如下:
一、简介:
1、梁朝时陶弘景《真灵位野图》第一次较系统的把道教五十多位神仙按照人间朝廷的等级顺序分为七个等级排列他们的位次;
2、唐、五代时期青城山道士杜光庭的《道门科范大全集》把三清神作为最高的神,在陶弘景的基础上编定了神的等级秩序;
3、流传至今的是带穗南宋金允中的《上清灵宝大法》,比较系统完善的排定了神灵的谱系。
二、‘神'与‘仙':
神与仙二字,浑言无别,析言有异。神,大多指在天上有专门的由职务的一类,而且这些职务通常是由人间的帝王封赐的;仙,大多是由人(名人或富贵者)修道而成的,他们常常没有专门的职务。
三、道教尊神:
1、三清神,根据陆修静的‘三洞'的说法划分如下:
洞真 玉清真人元始天尊,座下有九圣;
洞玄 上清真人灵宝天尊,座下有九真;
洞神 太清真人道德天尊(即太上老君、老子),座下有九仙。
在三清神之下有四御,又称为四辅,玉皇、地祗、南极和北极仙翁,其中南极仙翁掌管有关神灵,北极仙翁掌星宿,主人间兵戈之事。
另外还有一位真武大帝,辖天下武将,即三十六天罡,七十二地煞。
2、五岳大帝:
东岳泰山,掌人间赏罚、贵贱、生死大权;于宋朝真宗年间受封;
西岳华山,掌五金、冶铸,羽禽飞鸟之事;
中岳嵩山,掌土地、山川、芦扒林木;
南岳衡山,掌江河、湖海、走兽;
北岳恒山,掌星辰分野,
3、酆都大帝:掌管阴朝地府。
传说汉代王方平、阴长生先后在平都山修炼成仙,世人合称为‘阴王',后世讹传为掌管阴司的阎王,遂将平都山称为鬼城。
4、文昌帝君:本为司禄之神,后来变为文人士子的守护神。
传说是到晋朝时四川孟溪的张亚子,曾经七十二化,在绵阳梓潼县战死;后在祭祀中传闻文人能够得到他的保护,后人遂将文昌帝君与梓潼帝君合并为一,称为文昌梓潼帝君。
顺便一提,文昌星,指掌管人间功名利禄的神,是北斗七星中的第四颗星,也称为文曲星。第四颗就是掌管武略智谋的武曲星。
四、古代仙人:
1、传说中的上古仙人:黄帝,西王母(也称为金母)、西王母的丈夫东王公、彭祖、赤松子、王乔(也称王子乔)等。
2、李八百、李真多、李意期、李常在等,不一而足。
3、八仙:
关于八仙的说法很多,有汉八仙(淮南八仙)、唐八仙(饮中八仙、蜀中八仙)等几种说法。直至宋元时期才逐渐形成现在的八仙,到明朝时期吴元泰才在〈八仙出处东游记〉中初步将八仙定形。即汉钟离(汉代钟离昧,也说是唐代钟离权,自称‘天下都散汉')、吕洞宾(唐代人,传说本为李唐皇裔,为避武后追杀遂避祸改姓为吕)、铁拐李(资历最老的仙人,传说曾经与老子同游华山)、何仙姑(武后时期广州增城陪行昌人何秀姑,为吕洞宾度化成仙)、蓝采和、张果老(唐山西道士张果,曾经受唐玄宗封赐)、韩湘子(韩愈的侄子或者也有人说是侄孙韩湘)、曹国舅(宋仁宗曹皇后弟);分别代表了男女老少、富贵贫贱美丑善恶等各种形象。

道教神仙列表

第一代  创始元灵  (四个徒弟:鸿钧,混鲲,女娲,陆压)  第二代  1.鸿钧老祖  [三个徒弟,也就是“三清”:道德天尊(太上老君),原始天尊(盘古),灵宝天尊(通天教主)]  2.混鲲祖师   [大弟子:接引道人(如来),二弟子:准提道人(菩提老祖),其他如蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴等各种生灵来者不拒,通通是其弟子] 【宙斯,波塞冬,哈迪斯的师父】(有待考证)  3.女娲娘娘:在盘古开天劈地后造人   4.陆压道人:此人有月光宝盒说不定哪天就来你身边了。  第三代  如来(接引道人)  (座下弟子无数)  菩提老祖(准提道人)  (最有名的弟子:孙悟空)  元始天尊(盘古)  [弟子十二金仙:广成子,赤精子,玉鼎真人,太乙真人,黄龙真人,文殊广法天尊(文殊菩萨),普贤真人(普贤菩萨),慈航道人(观音菩萨),灵宝大法师,惧留孙,道行天尊,清虚道德真君;除此之外还有:南极仙翁(福禄寿三星中的寿星),云中子,姜尚,申公豹等]  灵宝天尊(通天教主)  (弟子有二十四星宿、雷公电母等)  道德天尊(太上老君)  宙斯等希腊神 住在北俱芦洲,远房亲戚了,和东胜神洲、西牛贺洲的神老物联系少,也没什么法力好展示给我们中国人看,由于他们是后来元始天尊和通天教主相争后才拜混鲲祖师为师的,按资历姑且排个第六。  第三代法力高低就很难分了,如来在后来的修炼中法力已经超过三清了。  第四代  玉皇大帝  十二金仙  (弟子一大堆,主要有:皇帝,杨戬,哪吒,黄天化等)  姜尚  孙悟空   云中子  (弟子:雷震子)  二十四星宿、雷公电母等  玉皇大帝手下当差的:二十四星宿,雷公电母,南极仙侍拆液翁等等  1玉皇大帝 三清之化身。三清与玉皇,犹如先虚无而后妙有,先无极而后有太极,先无为而后有为。道家的《真灵位业图》即将玉帝道君置为元始天尊属下之神。经三千二百劫,始证金仙。看来唐僧的西天取经经历的九九八十一难与玉帝对比起来简直就是小打小闹。此人后来的修为已在太上老君之上,本着尊老爱幼的原则,排名第四代第一位,不与太上老君争名次。   2“玉虚十二门人” 广成子,赤精子,太乙真人,文殊广法天尊(文殊菩萨),普贤真人(普贤菩萨),慈航道人(观音菩萨)。黄龙真人,道行天尊,清虚道德真君,惧留孙,玉鼎真人和云中子 ,飞熊(姜子牙)。  3孙悟空 个人比较喜欢,吴承恩也喜欢,选他做西游记的主角。厉害是厉害可惜老是被观音等菩萨玩弄啊。在取经路上遇到打不过的妖怪又要请几位菩萨帮忙。所以排第三   4二十四星宿、雷公电母、普天星相 通天教主门下弟子。后来成为玉皇大帝的小喽啰,正是可怜。法力几乎可以忽略不计了.念在辈份高,排个第四。  第五代  十二金仙的弟子:杨戬,哪吒等 雷震子  第五代中在社会上还算有点名气的应该是杨戬,哪吒等姜子牙的师侄了。这帮人助周伐纣建立不朽功业。杨戬更是了得,在后来居然能和孙悟空斗一斗了!!  注:雷震子和雷公不是一个人  雷公:   雷公和电母是神话传说中的一对天神。司掌天庭雷电。雷公名始见《楚辞》,因雷为天庭阳气,故称「公」。所传始为兽型,或似鬼,或似猪,而以猴形居多; 后状若力士,坦胸露腹,背插双翅,额生三目,脸赤色猴状,足如鹰鹯,左手执楔,右手持锥,呈欲击状,神旁悬挂数鼓,足下亦盘蹑有鼓。击鼓即为轰雷。能辨人间善恶,代天执法,击杀有罪之人,主持义。   雷震子:  本无父无母,不知何故的藏于一颗巨蛋中,弃于荒野。恰巧姬昌(即西伯侯)一次出巡,途经路过,发现巨蛋。正自好奇之际,突然一御悉道雷电打落,将巨蛋劈开,一名小男婴就在蛋中呱呱大哭。昌擅观天象占卦,合指一算,推测到此男婴出生奇特,将来必成大器,遂收其为第一百名养子,并见他出生跟雷电有关,因而给他取名“雷震子”。

道教中的神仙有哪些人

三清四御五方弯胡五老诸天星斗三岛十洲无数散仙,数得清吗?先给你说说诸天星斗,有东木岁星西金太白南火荧惑北水辰星中央土德镇星,罗睺计都紫气月孛太岁北斗七星南斗六星,二十八宿,角、亢、氏、房、心、尾、箕、 斗、牛、女、虚、危、室、壁、 奎、娄、胃、昂、毕、觜、参、井、鬼、柳、星、张、翼、轸,六丁玉女六甲神将,八卦神,看埋兆拦懂懂吗?这只是一小部分,每一个字一位或几位,每猜派一位神仙都写一篇来历。你准备好一年来学习了吗?我慢慢告诉你

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