香港宋韶光黄历

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为什么各种黄历不一样

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黄历是我国古老的历法,是以太阳在黄道各宫的位置,以干支来代表年月日时的历法,建橡胡国初在用,猜如轮现如今只有民间在用。日历又名西元历,是以耶稣诞生的时间算起到今年2023年的一种历法,现如今穗信是国际通用历法。

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日历(黄历)的择吉部分,不是国家同一编排,而是各自独立编排。由于择吉的方法、根据、参考书目不同,因此,会产生日历(黄历)的择吉部分的不同。
择吉的权威著作是清朝由允禄等著,并由乾隆皇帝御赐书名的《协纪辨方书》。《协纪辨方书》,内容完备,理论体系完整,价值最高。《协纪辨方书》按照月份、六十甲子日逐日编成《月表》。由于条件、篇幅的限制,《协纪辨方书》的《月表》也存在一定的缺陷。岁破、月迹模破(《协纪辨方书》把月破列入《月表》)、上朔、四离、四绝,都是不适合办大事情,宋韶光的《流年运程》把这些列入“大事勿用”。可以相互参考。
择吉就是人们“趋吉避凶”的心理反应,从古代就开始了,并且不断进行完善缺州悄,到了清朝达到鼎盛,《协纪辨方书》是一部巅峰之作,被伏渣列入《四库全书》。
择吉,就是要求人们要尊重自然。例如,十二地支就反映了木星的运行规律;古代的狩猎也不是任何时候都可以,而是要受到限制。古代对狩猎的限制,就反映了古代人对自然的崇尚。就是在今天仍然具有现实意义,我们应该尊重自然规律,按照客观规律办事。

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