杨令公撞李陵碑解签 京剧李陵碑叹杨家

在我国宋朝的历史中,有两个故事始终是我们心中的“意难平”。一个就是关于南宋名将岳飞的故事,一个自然是北宋军事家族杨家将的故事。

如果说“精忠报国”是岳飞的象征词,那么“满门忠烈”则是杨家将的代言词。

杨家的故事各个精彩绝伦、荡气回肠,无论是杨业麾下的七郎八虎,还是佘老太君带领的杨门女将,他们抵御外侮、忠勇报国的事迹着实让人钦佩。

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从古至今,华夏大地上自是不缺少英雄的出现,然而,像杨家将这样的英雄家族则不常见。杨家将的故事之所以能够在几千年后仍然妇孺皆知,大抵原因有二:

一是:杨家三代效力北宋,不仅男将们各个骁勇善战,保家卫国,杨家的女将们更是英姿飒爽,征战沙场,皆是巾帼英雄;

二是:杨家将的故事演化,借力于三部文学作品,《昊天塔》、《谢金吾》和《杨家将演义》,这几部作品将原有的故事进行编撰升华,使得杨家将的故事更精彩、更丰富。

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这也导致了,后世流传的杨家将故事,虚虚实实,有历史的痕迹,当然也结合了虚构的内容,甚至正史与传说的内容大相径庭,所以,这段历史像是被蒙上了神秘的面纱。

传说,杨业撞死在李陵碑,穆桂英是杨文广的母亲。然而这与《宋史》、《辽史》中记载大不相同。那么杨业的死因究竟是什么?穆桂英又到底是谁呢?

让我们一起掀开这段历史的神秘面纱,一起解开关于杨家将正史与传说中的那些谜团。

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一、杨业死因之谜

梦起儿时

杨家将的第一主帅当属杨业,原名杨重贵,又名杨继业。大概出生于公元932年,山西或陕西人(具体记载不详)。其父是后汉麟州刺史杨弘信。

史料记载,他从小便喜欢骑射、打猎,小小的他内心中便有了大大的志向,长大后要成为将军。

果真,有目标的孩子方向更清晰,使命感更强。成年后的他英勇善战、屡立战功,成了北汉赫赫有名的将领。

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命运转折

公元969年,宋太祖亲征攻打北汉,这仗一打就是10年。这期间,杨业率北汉军队偷袭、突围,解了很多战势之困。然而最终北汉不敌宋军,还是归顺了宋朝。

而这,成了杨业命运的转折点。北汉归顺后,幸而宋太宗是个惜才的君王,他见杨业投降甚是大喜,随即封其为大将军。并委以镇守边境、对抗辽国的重任。

自此,杨业就成了宋朝的将领,担起了保家卫国的使命。

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成名之战

公元980年,辽军10万余将士大举压境,逼近雁门关,欲入侵中原。在这危难时刻,杨业亲率数千精兵,日夜兼程,前往救援。

当时,宋朝开国大将潘美(也就是影视剧中的潘仁美)从正面攻打辽军,而杨业的精锐骑兵则从敌军后面进行突袭,形成夹击之势。

正所谓,兵贵神速。杨业率兵抵达之际,大大震撼到了辽军,他们万万没想到杨业会到达得如此之快。在杨业军队的猛烈攻击下,辽军大败,多名将领被俘,士兵死伤无数。

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这一战成了杨业的成名战,自此,他是宋朝战功赫赫的杨大将军。声名远播,威震边疆,“杨无敌”的美名几乎无人不晓。

从此他成了宋朝百姓心中的英雄,有杨将军在,百姓便可安居乐业。但同时,他也是辽军心中的一根毒刺,战场再见杨家军的旗幡,甚至闻风丧胆,退避三舍。

这样的战将是朝廷需要的,是百姓需要的,可不一定是同僚需要的。自古便是这样,人红易遭嫉妒。这时的杨业全然不知这些,为其后来不幸埋下了祸根。

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潘美违约 大将陨落

公元986年,宋太宗下令北伐辽国,收复燕云十六州。按照当时宋军的实力,此战应是胜算更大。

西路军在潘美主将和杨业副将的率领下,一鼓作气收复了四个州。然而东路军的溃败,导致整个战事进入紧张状态。

为保百姓安危,掩护百姓撤退,争取给百姓以撤离的时间,他亲率杨家军孤军前往应州,吸引辽军主力,待百姓安全后,其余军队再进行支援,形成夹击,击败辽军。

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然而再完美的计划需要全军配合才行。辽军本就对杨业恨之入骨,听闻杨业孤军前往应州,自是重重埋伏,穷追不舍,一直将杨业逼进陈家谷口。

直至夜幕降临,他们仍然没能等到计划中本该出现的潘美军队。杨业悲愤不已,方知被奸臣欺骗,经过一番苦战,杨业死战不降,最终全军覆没,杨业被俘。

杨业自感无言再见宋太宗,绝食三天而亡。至此,杨业殉职,我们解开了他的死因之谜。

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正史记载如上,然而民间传说则是,杨业被俘后,头撞李陵碑而亡。后世更愿意相信这样的结局,也许这更加悲壮,更能显现英雄的忠烈。但不论杨业真正的死因如何,都不能磨灭他的英雄形象。

身死神未灭,这个有血有肉、忠贞爱国,爱民爱兵的将领,身躯虽然陨落,但忠诚大义、刚毅忠烈的精神长存,成就了他千古忠烈的英名。

二、穆桂英身世之谜

她的出身

穆桂英挂帅出征、穆桂英大破天门阵,这些经典故事我们耳熟能详。很多影视剧作取材于此,很多演员通过屏幕一次次演艺这个巾帼英雄的传奇,一次次诠释她所呈现的精神。

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在杨家将的故事里,女将的风姿更加引人注目。杨家女将中有著名的十二寡妇,第一代佘老太君,第二代七郎八虎的妻子加上两个女儿,第三代则是穆桂英。

穆桂英她身怀武艺,是一名巾帼将才。她并肩花木兰、樊梨花和梁红玉,成为中国古代的四大巾帼英雄。

后世能够传颂她的故事,大概是因为她能够冲破封建社会的牢笼,像男儿一样在战场冲锋陷阵,英勇杀敌,活成了那个年代里与别的女人大不相同的人生。

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实际上,她出身强盗之家,从小就生活在山寨里,没有受过什么闺阁教育,也不被封建伦理所约束,自是显得泼辣了许多。从小到大,身边都是粗鲁大汉教她习武,舞刀弄枪就是她的童年。

也正因此,穆桂英更加接地气、更加质朴。造就了她豪爽的性格、敢爱敢恨,无论武艺还是胆识丝毫不逊男儿。这为她能够成为一代巾帼传奇奠定了基础。

她的爱情

她之所以走进杨家将的故事,当然是缘于杨宗保。一次战役杨宗保被擒,穆桂英对其一见钟情,她自幼就不被封建社会女性的传统思想所束缚,在爱情面前,自然选择主动出击,想尽办法嫁给了杨宗保。

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从此,穆桂英成了杨家第三代女将代表。杨宗保长相俊俏,出身将军世家,穆桂英嫁给杨宗保后,自然改变了不少,她学着温柔贤惠、有了一些传统女性的样子,与杨宗保日子过得很幸福。

但是,在那个动荡不安、连年战乱的年代,生离死别是随时可能发生的事情,何况杨家又是军事家族,征战沙场、与敌交战是他们的使命。终于,在一次战役中杨宗保以身殉国,至此,她的爱情结束了。

确切地说,穆桂英的爱情至此永远尘封在了过去、埋在了心里。为了复仇,她再次回归果敢坚毅,踏上了夫君曾经的征战之路,选择用另一种方式去爱自己的爱人。

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她的经典之战

穆桂英最出名的战役当属大破天门阵,那时杨宗保还未殉职,只是被穆桂英擒住后,在穆柯寨成亲。但私自成亲是犯了军中大忌的,杨六郎大义灭亲,一定要问斩杨宗保。

那时,正逢辽宋对峙,辽军借助外力布下天门阵,宋军屡战屡败,无法攻破。正是危难之际,穆桂英为救夫,以破辽军的天门阵为筹码,要求杨六郎释放杨宗保。

穆桂英足智多谋、武艺高超,在她的带领下,最终破了这拥有一百单八个阵的天门阵,给了辽军一击重创。她也因此获得了自己的幸福。

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她的终点

穆桂英在随佘老太君征战西夏时,成了她生命的终点。为了刺探敌情,不幸中了敌军埋伏,最终她被射死在悬崖山顶。

在死后,西夏人割下了她的头颅,她的尸首被杨满堂安葬。一代巾帼英雄就此消逝。

但这是她的选择,虽然在我们看来是悲惨的结局,然而,在她心中,她终于能与其夫君一样战死沙场,这应该是那个年代里所有爱国将士的最高荣誉,她内心早已做好了准备,就这样与爱人又一次在一起了。

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然而,穆桂英这样的传奇人物,查遍历史资料,竟查无此人,她的形象源自于明代小说《杨家将演义》,所以这就是题目中所说她更不会是杨文广的母亲了。

她是后世编写出来的形象,而这个形象足以给人以振奋,激起一份血气之勇。但是这一形象终是有其历史原型吧,有人说穆桂英的历史原型是杨文广的妻子慕容氏,还有说其原型是明末时期的女将秦良玉。

不管是谁,中国古代确实存在这样的英勇女性,她们胆识过人,她们舍身卫国。

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什么名字不重要,即便穆桂英是后世塑造出来的人物,也并不影响她所传递出来的精神,她只是中国古代巾帼英雄的一个代表。关键是,事实存在有无数这样的女性在她这个形象背后做有力支撑。

至此,我们解开了穆桂英的身世之谜。纵观中国历史,每个时代都有英雄人物的出现,他们为时代做出了卓越的贡献,是时代精神的标杆。

杨家将也好、岳飞也罢,穆桂英也好、花木兰也罢,他们已然成为中华民族文化的一个象征。故事真实也好、半虚半实也罢,表现出来的大义凛然、视死如归的爱国精神是毋庸置疑的。

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不管是正史还是传说,很多时候,我们需要一个精神符号,作为时代的强音,引领大家前行。

他们的故事广为传颂,源自他们自身的精彩,也源自当时社会的需要。需要有一个代表,有一个形象给予人鼓舞。

历史记录着时代的文明,也一次次推动社会的发展,时代的更迭、人物的故事带给我们一次次启示,在启示之后,遇见更好。

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