“母亲节”马上就要到了，今年的“母亲节”是农历三月二十五，也是丁巳月的壬申日。这天给母亲节过好吗？到底该如何过母亲节呢？
1·“母亲节”的来历
“母亲节”这个提法，最早源于古代的希腊，古希腊神话故事里有位“万神”之母，也是婚姻和生育之女神赫拉。
那时候不少希腊人认为，在每年一月八日这天向女神祈祷就能得到她的庇护。所以在每年春回大地之始的一月初为母亲祈福。
到17世纪中期，母亲节这一提法传到了英国，这里的人就把宗教中“封斋期”的第四个周日作为母亲节。
教堂同意了，并在两年后宣布把这位母亲的忌日，也就是5月的第二个周日为“母亲节”。安娜·贾维斯还为此成立了个小组织，一起为母亲的忌日摇旗，同时提议把这天作为公众节日。
7年后，米国同意了这一请求，并发布公告，把每年5月的第二个星期日作为母亲节。80年代后，这个“节日”传入我们这里，迅速被年轻人所熟知并追捧。
不过这也引起了不少争议，因为我们的传统节日不是某大人物的生日，就是某仙的道日；民间的节日也多与收成、年景相关；就算是端午节是屈原忌日，也是因为此人曾为民请命。
因此，很多人反对用一个外国女人的忌日，来向自己的生身母亲表达“孝心”。
2·传统的母亲节有两个
其实我们也有自己的母亲节，虽然没有被“公告”，但在民间都流传了千年以上。这个日子有两个：
一是六月六“娘亲节”：这个日子是我们的“人文始祖”黄帝和正妻嫘祖结婚的日子。嫘祖为黄帝育有玄嚣和昌意两个孩子，并悉心教养他们。玄嚣就是五帝之少昊，他的儿子是五帝之帝喾；昌意的儿子是五帝中的颛顼。
嫘祖像所有传统的母亲一样，不遗余力地为她的丈夫和家庭操劳，被人奉为“蚕神”，以及众生之母。
二是四月初二孟子生日：
据《烈女传》的记载，孟子名轲，从小就没有了父亲，母亲靠纺织麻布艰难地带着儿子生活。孟轲小时候聪明又淘气，见什么就学什么，学什么像什么。
最初他们的家住在墓地附近，时常会有办丧事的队伍经过。孟轲就整天学着吹丧乐，还学别人哭丧。
被母亲发现后，她赶紧想办法把家搬到了城里，邻居是家屠户。孟轲整天看邻居宰猪，手起刀落十分利落，就非常崇拜，不久他就学会了。
母亲发现后着急坏了，又把家搬到学堂附近。从此，孟轲就总跟着学生们摇头晃脑地读书，也学习礼貌和做人的规矩。这里的老师正是孔子的孙子，看他聪明就收他在此读书。
后来，孟轲没有辜负母亲的期望，最终成为著名的大思想家和儒学家，还被人称为“亚圣”。
这就是历史上“孟母三迁”的故事，人们感念这位母亲的眼界和对儿子的爱，就把她成为母亲的这一天，也就是农历四月初二视为“母亲节”。
日历上标注的“母亲节”是公历的5月14日。这天是农历三月二十五，也是巳月的壬申日。
十二地支中，巳为火，申为金。两者合中有克，巳申之间明合暗刑，本来巳火生金，但申金中有水专能制火。
这个组合看似有情实际无情，也就是说表面上看起来很亲，但私底下却像仇人一样，所以被人称为“子复母仇”。
并且壬申日本来又是“五离日”之一的河汉离，“河汉”本为银河。“离日”代表彼此不和而分开，分离之后便是“河汉”相隔。
并且月令前二辰是生气日，相对之日就是S气，再后一辰为S神日，是个比较大的黑日。同时三月的申日又是往亡日，是“往而不返”之意，最忌嫁娶、归家等。所以这天根本就不适合作为祈福的“节日”。
我们的先祖并没有统一的“母亲节”一说，不少先贤会把自己的生日，或者母亲的生日作为“节日”来过。
比如隋文帝把自己的生日作母亲节，曾下诏：朕生日，宜令海内为母断屠。“断屠”就是食素，意之为母祈福。乾隆帝也在自己生日这天下诏改瓮山为万寿山，并建报恩延寿寺，为母亲祈福。
敬，有尊重、供奉、谦恭的意思，表达的是态度。当我们以“敬”来孝父母，时时陪伴，深深敬重，哪天都可以是“母亲节”。
