听说过天葬吗？那是在青藏高原独有且在当地最为常见的葬礼，由于当地的传统，他们相信，最纯洁的，灵魂才能被上天带走。于是带着家中老去亲人的尸体，放在荒漠草原上，任由秃鹫将其带向高天。每个地区习俗各异，各个地区有各自的传统，就如青藏高原的天葬一般，我们中原地区，土葬最为盛行，这也离不开我们的中原的习俗。
“落叶归根，人死入土”，是我们看来最为常见的观念。这种观念在我们脑海中早已根深蒂固。就如树上的叶子一般，我们作为故乡的一份子，自然无法完全离开我们最为热爱的故土，无论走多远，故乡在则心安。
国内内战时期，很多人被迫前往台湾，远离故乡。在他们将死之际，还不忘吩咐儿孙后代，将他们的骨灰带回故乡安葬。中国人对故乡有种莫名的执念，项羽称王后，远离富饶的咸阳，选择返回彭城称王，身边谋士称其“富贵不还乡，如锦衣夜行。”
那么如果真如古书记载的那样，人人要求土葬，那么现在应该满天下的墓碑，为何能见到的只有那么几座。原因很复杂，但离不开墓地价格、墓地寿命、血脉传承。
在古装电视剧中，我们经常能看到卖身葬父的少男少女。如果家中有老人故去，随便找块地埋葬，立个碑不就可以了吗？何至于卖身。按古代的情况来看，还真的有必要卖身。在古代，目所能及的每一寸土地都是有有名有主的，私自占用别人的土地显然不可以。那也不至于卖身吧。
按古代的土地价格来看，还真的有必要卖身。古代土地产值低，必须提高耕地面积，这就导致了，几乎所有的土地都成了耕地，除了少部分的交通用地和大部分未开发的土体，而未开发的土地多以山石为主，无法使用。古代米价又贵，耕地的价格自然水涨船高。
寸土寸金毫不夸张，很多人就算卖了自己也连巴掌大的土地都买不起。很多人奋斗一生连块安身之地都买不起，最后只能落得个尸横荒野的下场。总会有人能买的起墓地的，无论哪个时代都不缺乏有钱人。
就算墓地价格再贵，买的起的也大有人在，何至于现在几乎看不到古墓。最重要的还是墓地的保质期问题。就算再夯实的土堆也撑不过几年光阴就会风化消失，再结实的石碑也不过十几年岁月就会倒塌、破碎，墓地不能长存，就像人类不能永生一样。这还没有计算那个动荡的岁月会不会有盗墓贼的参与。
古代能买的起墓地的基本上都是大户人家，基本上不会缺少陪葬品，这对盗贼来讲，是不小的诱惑。直到如今，墓地也是有保质期的，大部分是七十年。
岁月不断流逝，时间久了，血脉被冲淡，能记得我们的就少了。基本上几辈下去就不再祭拜过去的祖先。古代社会不安的时期，几代下去，能找到祖先的坟墓都不是一件简单的事情，所以出了五服的亲戚就没人再管了。时间一久，在岁月的摧残下，当时最为华丽的坟墓也成了一块不起眼的小土堆。
直到今天，过去的古墓几乎没有留存下来的，有的只是找到遗址，被一遍又一遍反复重修用作旅游的观光点。真正的古墓早已不存，留下来的只有后人根据心中的猜测修复的遗址。
现在由于土地紧张，我们国家主张更为干净的火葬，将死者烧成骨灰留存下来，骨灰装在骨灰盒中，被亲友们带回家中安葬。既满足了中国人落叶归根的想法，也能节约土地，两全其美，何乐而不为？况且，在过去，长久未被处置的尸体腐烂生菌，会引起多少传染病？在古代，横尸荒野没人收的尸体成了大多数瘟疫的源头。
