首先奇门遁甲属于卜术，但是和卦派的区别在于奇门，大六壬，太乙，作为三式之一，他们比起卦盘还多了一个盘式。卦盘我就不多解释了，梅花易的先天小成象，而六爻是基于天左旋地右动的地球自转模拟。三式其实是多了一种模拟，还有公转影响。
奇门其实张志春比较早的公开了，但是张志春的奇门入门可以可是在生入克出生出克入等地方绕的太多。而王凤麟纯属扯淡了，刘文元的奇门怎么说呢，可能为了广告效应，他的书里断的太细了，但是实际上你真的去断根本不可能做到那个程度，因为他的细很明显是事后写书圆进去的。一个卦象对应现实有几万个象了。不过老么，老张，老刘他们的书作为入门还是可以的
紫微斗数是命术，并不是算卦。他是在子平八字的基础上引入了星耀概念，传统主要是三合派和四化派
六爻则是传统卦术了，很多人喜欢梅爻结合，这种人要么是为了出名标新立异的大师要么是根本不懂六爻跟梅花。六爻跟梅花的立意其实是不同的。
六爻的纳甲，他的那支在于乾坤六子卦的隔八生律以及节气纳音的二次转换。纳干是基于天干阴阳消长的不同层次对应八卦。卦气是三百六十爻（后天四正不用）纳365天
只是演变到现在我们六爻的表现形式看上去只是单纯的五行生克，刑冲合害，十二长生等。但是他这些理论的推导依据，整个六爻体系的立意依据是我上述说的那些，梅花看上去也简单体用一分，旺衰生克泄耗。实际上梅花的立意在皇极经世里理学部分也有说明。两者其实对于卦气的运用是不同的。所以梅花虽然有先后天起卦法但是他先后天起卦是不同的断法。就在于卦呈现的卦气不同（卦气并不是梅花易数篇章里简单的五行四季旺衰）
这些书的话。。夏新仁，王凤麟是直接无视。。
其实易学真的看古书。。我们易学的理法部分全部脱胎于历法，但是现代很多奇葩大师并不懂，他们以为易学是天人感应学，知道理论但不知其所以然，于是标新立异瞎扯淡的太多
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